‏הצגת רשומות עם תוויות מתנה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות מתנה. הצג את כל הרשומות

יום חמישי, 11 בדצמבר 2014

כלכלת בחירות מיקרו

בדיוק כשחזרנו מחגיגת יום ההולדת והתישבנו יחד עם הילדה בתוך ערימת המתנות שהופ-טרללה גדלה בשנה, צלצל הטלפון. כלומר, הוא השמיע צלצול קצר ועדין, כי גדלנו והתפתחנו והטלפון שלנו כבר לא משמש לשיחות אלא רק להודעות והתראות קצרות.
וההתראה הקטנה שהפריעה לציפורניים הקטנות שלנו להינעץ באריזות הנייר של המתנות ולקרוע אותן, סיפרה משהו על הטבות מפליגות שאושרו בדיוק היום, בלי קשר ליום ההולדת או לבחירות הקרובות, בוועדת הכספים. משהו שמטרתו להיטיב עם האזרחים, או לפחות עם אלה שמגיע להם לחגוג.

מקץ כמה דקות של דיון מעמיק ושל התלהבות מעושה, המסקנה שהגענו אליה בהצבעה פה-אחד היא שמדובר בערימה של משחקי ילדים ססגוניים ומסנוורים, שמחייבים אותנו כאזרחים שוחרי זכויות ואושר למלא גם את חלקנו בטקס הקבוע, ואפילו אם זה כרוך בבזבוז של יום חופשה ובהמון התלבטויות מול כל מה שמוצע לנו, להשקיע את הזמן הזה ולבחור. כלומר, לבזבז את הזמן בקניון ולבחור בחנות במה אנחנו מחליפים את כל מה שקיבלנו ושיש לנו כבר בבית.

הבעיה עם מתנות יום הולדת היא שהן נולדות כולן ביום אחד – רק ביום ההולדת. לא מספיק שצריך לשבור את הראש בנסיון לענות בבת אחת לכל אלה שגם טורחים לשאול מה היינו רוצים לקבל, צריך גם להתמודד עם הכמות הבלתי-נתפסת הזאת של דברים חדשים שהם תערובת של כל מה שלא ידענו לבקש עם כל מה שלא ידענו שאנחנו צריכים.

מצד שני, בדיוק כמו שקורה תמיד במשטר דמוקרטי, גם האידאולוגיה המתחרה היא לא משהו. הרי אני תמיד אוהב להפתיע את הילדה סתם ככה ביום עבודה רגיל עם איזה צעצוע קטן זול ומתפרק, או כל מיני הטבות אחרות שמתפוגגות עם מחאת המילקי הבאה, וחושב שזה מגניב ונחמד לתת מתנה בלי סיבה אמיתית. אבל אז אני נזכר שבעצם יש לזה סיבה אמיתית, ולרוב היא אותה הסיבה בדיוק: כדי שהיא תאהב אותי. כדי שהיא תבחר בי, ותבחר בי שוב, להיות אבא שלה.

ככל שאנחנו משתדלים להקיף את הילדים במעגל של שפע, כך אנחנו הופכים שבויים במעגל הרשע הזה. מתרגלים לכל הפתעה מבריקה, ומרגילים את האזרחים הקטנים לכל הפלסטיקים הזולים והנוצצים. ועל הדרך גם לזה ששום דבר בעצם לא מספיק, ושכל דבר נמאס ונזרק מהר מדי, ושהמרחב הציבורי, הסלון שלנו, שפעם היה נראה כמו שקראו לו אצל ההורים שלנו – חדר משפחה – נראה כמו מחסן של כל ההבטחות וההטבות הנטושות של כלכלת הבחירות ההורית היומיומית הזאת.

וגם כשמסתיימות כל החגיגות של ימי ההולדת ושל הדמוקרטיה, נשארת התחושה החמוצה שזה סתם בזבוז של כסף, ושאנחנו צריכים להתבגר ולהבין כבר את אותו לקח שטמון בכל העניין – רק שאין לנו מושג מהו אותו לקח, כי היי, תראו איזה מגניב הצעצוע הוורוד והמנגן הזה עם מס מופחת והטבות רכישה.

ואנחנו לא באמת יכולים לממש את זכותנו הטבעית והדמוקרטית ולהפעיל את כוחו של פתק ההחלפה, כי הוא לא באמת נותן שום אלטרנטיבה. הרי גם את כל שאר הדברים שמציעים בחנות ניסינו ושברנו כבר בבית, וגם כל הבחירות הקודמות שלנו עדיין הביאו קואליציה סחטנית של פוליטיקאים ופקידים.

חצי שנה לפני הבחירות לכנסת התשיעית, בשנת 1977, ביקשתי מאמא ואבא שלי לקנות לי את הסביבון הענק והמנגן שראיתי בחנות. אני כנראה אכחיש, אבל מספרים שממש התעקשתי על צעצוע הפח הצבעוני הזה, ואכן גם זכיתי בו. כל-כך הרבה שנים אחרי אותו חג חנוכה, אני עדיין זוכר אותו. גם כי הוא באמת היה מתנה מיוחדת, וגם כי הוא, כמוני, שרד את כל השנים ועדיין חי – לשמחת הילדים שלי ושל אחותי, שכל צעצועי הפלסטיק שלהם כבר התפרקו ונעלמו.

אז אולי הבעיה היא לא שהחגיגות והמתנות קשורות לתאריכים וללוח השנה, ומצד שני גם לא שהן הופכות לשיגרה ומאבדות את הייחוד. אולי הבעיה היא שאנחנו מצפים ליותר מדי, כי התרגלנו עוד מימי התנ"ך לצפות לכלכלת בחירות כהלכתה, אבל אנחנו גם מספיק ציניים להבין שלכל המתנות האלו יש תוקף מאוד קצר – בעיקר כי אנחנו רוצים כל הזמן דברים חדשים, ואנחנו רוצים אותם בקצב יותר מהיר אפילו מבחירות לכנסת פעם בשנתיים, יום הולדת פעם בשנה, וסתם משהו קטן מהחנות בכל שבוע.
אנחנו פשוט מכורים לקצב המהיר מדי הזה, ששם בצל גם את החגיגה, וגם את היום יום. גם את השיגרה, וגם את הצורך לעשות גם במהלכה משהו לא שיגרתי.

בלילה, אחרי שהסתיימו כל החגיגות והמתנות, חזרנו לשיגרה, ושם, בסיפור הקבוע שלפני השינה, ניסיתי שוב לזקק לילדה שלי את הלקח שעומד מאחוריו. לא תמיד יש לקח כזה, כי לפעמים סיפור ילדים הוא לא איזה משל לחיים הבוגרים, אלא סתם בריחה של רגע לעולם חגיגי, דמיוני ושמח.
אבל אולי הפעם הלקח הזה היה שגם כשיש משל ונמשל, לא תמיד נעים לי להסביר לה אותם.

יום חמישי, 18 בספטמבר 2014

כוכב הקופונים

הסוגיה הזאת היא עתיקה כמו ימי העם היהודי עצמם, אבל בכל זאת צצה ומטרידה בכל שנה מחדש: מי מתארח בחג, ואצל מי. יש כאלה שמכריעים בהטלת מטבע, יש כאלה שבאמצעים מתוחכמים של לחץ רגשי, ויש את אלה – כמונו – שמחליטים שהדבר הכי הגיוני הוא לעשות תורות.
הגיוני כן, אבל זה לא אומר שזה גם קל.
נדרשו כמה סבבים של שיחות עם כל המשפחה המורחבת, חקירות סמויות, ואפילו שחזור של תמונות מחמישה מכשירים שונים, אבל בסוף הצלחנו לפענח איפה התארחנו בשנה שעברה בחג, ומכאן גם באופן בלתי נמנע – איפה נתארח השנה. בעיה אחת נפתרה.

רק שזאת, מסתבר, הבעיה הקלה יותר. כי הבעיה האמיתית היא מה נותנים מתנה לכל אחד בחג, בין אם מתארחים אצלו, ובין אם הצלחנו להוכיח לו מעל לכל ספק שאין לו שום סיבה להעלב מזה שאנחנו לא. ובדיוק כמו שהתלבטנו אם השנה זה התור של ההורים שלה או של ההורים שלי, מצאנו את עצמנו, כמו בכל שנה, שבויים בדילמה בין "זה אידיוטי ומיותר לגמרי" לבין "בטח יש להם את זה כבר". כי מסתבר שלכולם יש כבר את כל הדברים האידיוטיים והמיותרים, במיוחד אם מדובר בהורים, שיש להם נסיון וותק של עשרות שנים באותה דילמה עצמה, ולפיכך בצבירה של כל הדברים האידיוטיים והמיותרים האלה.

אז איך יודעים מה לקנות מתנה לחג למי שכבר יש לו הכל? שאלה טובה, שטובי החכמים, היהודים והסינים כאחד, מחפשים לה תשובה כבר שנים ארוכות, ולכל אחד מהם יש כמובן את הגישה שלו כדי למצוא אותה.

בירור טרחני בכל המודעות והקטלוגים מראה שכל הזמן עובדים בעולם, כלומר בסין, בשיא המרץ על המצאות של עוד ועוד דברים חדשים כמו קולף שום רובוטי, אגרטל ניילון מגנטי, או מחזיק מעוצב למסמכי חובות מהבנק. לא כל-כך כדי לשפר את העולם והאנושות, אלא יותר כדי לספק לה פתרונות חדשים בכל שנה לסוגיה הזאת של המתנה לחג. הבעיה עם הגישה הזאת, היא שבכל-זאת מדובר בהורים שלנו, הדור שאנחנו הולכים ופוחתים ממנו – כך שבכל פעם מסתבר שאו שהם הקדימו אותנו וכבר קנו את זה, או שעדיין לא, ואז אין טעם לקנות את זה, כי הם לא ישתמשו בזה לעולם.

אבל אצלנו, היהודים, כמו שהחגים מיוחדים, כך גם המתנות לחג. ולכן לא חשוב מה אתה קונה, חשוב איפה ואיך קנית את זה. או במילים אחרות – באיזה מבצע. והרי תקופת "לפני החגים" היא גם התקופה של "חגיגת המבצעים", בנוסח עדות ה"קנה-קבל מתנה מגוחכת", "קנה שניים במחיר שנשמע מיוחד", "קנה עכשיו שלם כשתשכח מזה כבר", או "בקניה מעל ליכולותיך, קבל זיכוי לקניית הדבר המיותר הבא".

מכאן, שהפתרון היהודי לבעיית המתנות לחג בארץ-ישראל הוא רק גלגול מודרני של ימי הוועידות העולמיות ושטרי המנדט – כלומר פתרון בדמות ירידי מתנות וקופונים.
אז בסופו של דבר, השאלה "מה לקנות מתנה לחג", מקבלת את התשובה האולטימטיבית – לאיזה מוצר קיבלת את הקופון הכי שווה. בדיוק כמו שהסקרים העונתיים "כמה יעלה סל הקניות לחג ברשתות השונות" של מוספי הכלכלה, קובעים בדיוק נמרץ את הרכב הסל שנקנה, ואת התפריט לארוחה המשפחתית.

כי יותר משאנחנו אוהבים את המתנה, או אפילו את החגיגה, אנחנו אוהבים את הדיל ואת המבצע. ולא חשוב מה בדיוק נקנה, העיקר שזה יהיה בהזדמנות, שלא נצא פראיירים, ושכמובן לא נגלה לאף-אחד שככה החלטנו מה לקנות.
וכך, מצוייד במיטב חוברות המבצעים והקופונים, יצאתי לירידי המתנות והקניות ברחבי הארץ והעיר, להרגיע את המצפון ואת סימוני ה"וי" ברשימה החגיגית שהכנתי מבעוד מועד. לבשתי את מיטב בגדי, שמתי לב שוב לכך שהגיע הזמן לקנות לעצמי נעליים חדשות, ויתרתי על זה שוב, והרגשתי את גזירי הנייר הצבעוניים פועמים בכיסי כמו כובד אלפי שנות ההגות היהודית כולה.

וכמוני, כמובן, עשו גם כל שאר האנשים. כולם עם אותו המבט הטרוד בעיניהם החגיגיות, כולם מנסים למצוא את המתנה הכי מקורית ומיוחדת, ולא לשכוח לצרף לה גם פתק החלפה, וכולם קונים זה לזה את אותו הדבר בדיוק – גם אם הוא נראה שונה לגמרי. כי כולם קונים זה לזה את מה שמוכרים להם במבצע מיוחד לחגים. כי כולם – כמו בכל שנה – קונים בעצם את המבצע עצמו.

וכמו בכל שנה, גם הפעם הרגשתי לא נעים והתקשרתי שוב לאחותי לוודא שההסכם שלנו עדיין בתוקף – הסכם אי-המתנה ההדדי שלנו בחגים. כרתנו אותו בינינו לפני שנים, אחרי שהבנו שהוא יהיה חסכוני יותר מכל קופון שאי-פעם ימציאו בישראל או בסין. ועם כל ההגיון שבו, הוא עדיין איכשהו נראה כמו כפירה של ממש בלב האמונה ובמסורת החג עצמה.
וכמו בכל שנה, בשיחת טלפון קצרה ותמציתית חידשנו אותו והסכמנו עליו מחדש. אבל כנראה שיעברו עוד הרבה חגים, ימי-הולדת ומבצעים עד שבאמת נצליח לממש אותו.

יום חמישי, 28 במרץ 2013

מתן תודה


מוקדש לאשתי ליאור לרגל יום-הולדתה, באהבה ובתודה על המתנה שהיא בשבילי.


בכל פעם שאני מקבל מתנה ממישהו מגיע הרגע המותח הזה: הידיים רועדות, אני מחזיק בחשש מהול בסקרנות את השקית, אני מנסה לפרק יפה את נייר העטיפה, כמו שלימדו אותי בבית, אבל אני לא מצליח. מישהו אומר "זה בסדר, אתה יכול לקרוע". והרי לקרוע את נייר העטיפה זה כמו להיכנס למטה המוסד – חייבים אישור מפורש לזה. אז אני קורע. פינה אחת, ועוד פינה, ואז במשיכה נחושה אחת אני חושף את מה שהסתתר שם. וכל החפצים שיש בחיים שלי, ביחד עם כל הארונות והמדפים שיש בבית שלי, עוברים לי בהילוך מהיר מול העיניים. ואז אני מחפש את התגובה הנכונה. היא צריכה להיות מהירה, מנומסת, מרהיבה, נחרצת.

"אני שונא מתנות".

אני לא רוצה להישמע כפוי טובה. מתנות הן מנהג יפה. לכל אורך ההסטוריה הן היו אמצעי חשוב להשכנת שלום, או לחלופין להיעלבות ופתיחה במלחמות. אני אוהב לתת מתנות, ובמקרים מסויימים אפילו מחבב את היומרה לנסות לבחור אותן באופן מוצלח. אני רק שונא לקבל מתנות. זה מפר לי את השלווה ואת השיגרה, ואולי גם, כמו שאומר הפתגם, זה מקצר לי את החיים – למרות שאני קצת מתקשה למצוא דרך מדעית לבדוק את זה.

יכול להיות שהבעיה עם מתנות מתחילה בלהודות שאתה לא מושלם, כי דרך המתנות אתה עלול לגלות שחסרים לך דברים בחיים – דברים כמו "סרג'נט פפר" של הביטלס, חולצה אחת לאירועים חגיגיים, או מעמד מהודר לכרטיסי ביקור. בתקופה שעדיין הייתי מוזמן להשתתף בחגיגות יום-ההולדת של עצמי, הייתי משתדל לאסוף כל השנה רעיונות של דברים שאני רוצה, כדי להתכונן לרגע הבלתי-נמנע שבו ישאלו אותי "מה תרצה מתנה", ואז לגלות בכל פעם מחדש, שבאופן בלתי-נמנע ברגע האמת הזה אני לא זוכר כלום מכל הרעיונות הטובים שהיו לי.
ועם השנים המשימה הזאת הופכת יותר קשה, כי עם השנים אדם אוסף לעצמו כל-כך הרבה חפצים שהוא לא משתמש בהם, עד שזה נהיה כמעט בלתי אפשרי לדעת איזה עוד חפץ דרוש כדי להפוך את האוסף הזה למושלם. אז מה קונים למישהו שכבר יש לו הכל? כל אחד שנדרש לקנות מתנה להורים, או לחלופין לתינוק חדש, בטח מכיר את הבעיה.

ואם זה לא מספיק, אנחנו תמיד מתעקשים לנסות למצוא מתנה ייחודית. פעם כל "סרביס 18 חלקים" באמת היה ייחודי וחד-פעמי, והיה אפשר או להיתקע איתו בארון חיים שלמים, או להסתכן במשבר דיפלומטי כשדודה דבורה שהביאה אותו תתארח בחג הבא אצל דודה רחל שקיבלה אותו מאיתנו ותזהה מיד את העיטורים שליד העוגה שהוגשה לה. אבל היום, החיפוש אחרי מתנה ייחודית מביא, בדרך-כלל, לשתי תובנות עיקריות: האחת היא שכולם בעצם מכירים את אותן שלוש חנויות שמוכרות "דברים בעיצוב ייחודי" – כנראה באשמת התופעה שנקראת "גלובליזציה" (או בשמה העברי "מייד אין צ'יינה") – והשניה היא שנורא כואבות לנו הרגליים.

חג הפסח למשל, הוא מפולת דומינו של מתנות. זה מתחיל בהסכמה ג'נטלמנית שהשנה נימנע מהנוהג לבזבז זמן וכסף בחנויות הצפופות, כי ממילא כל אחד נותן את מה שהוא היה רוצה ומקבל את מה שמישהו אחר רצה, אבל כל מגדל הקלפים ההגיוני הזה מתרסק ברגע שנשמע הטיעון המנצח "אבל היא מארחת, לא יפה". אז יוצאים לדרך וקונים לה משהו, למארחת. והיא הרי לא תישאר חייבת, כי לא יפה. ומה עם הילדים? אבל אז התינוק עלול להיעלב, והוא כבר בן שמונה חודשים! ואז שוב העניין הזה של מה מביאים לאמא, כי הרי יש לה כבר הכל...

וככה היינו יוצאים בכל שנה מעבדות לחירות, עמוסים בנשינו, ילדינו, ושקיות מתנותינו שליקטנו בקניונינו ביחד עם שאר בני-ישראל, שמספרים בדיוק את אותו הסיפור במבטים העייפים והמסכנים בזמן שהם ממתינים יחד בתור לעטיפה המקצועית, ולתגובות של דודה דבורה, בנוסח עדות ה"אוי מקסים", "לא הייתם צריכים", או "מה בושם? אתה רומז שאני מסריחה?".

אבל אז בא מישהו גאון, והמציא את פתק ההחלפה.
ההמצאה הזאת שינתה את פני עולם המתנות עד כדי כך, שאנחנו אפילו כבר לא חושבים איזה ספר לקנות – פשוט לוקחים אחד ממדף המבצעים וסומכים על קורבן המתנה שכבר יטרח במקומנו ויבחר בעצמו אחר-כך. ולמרות היתרונות, זה גם קצת חבל. כי כמו בהרבה תחומים, בסופו של התהליך אנחנו מוצאים את עצמנו חסרי-סבלנות, מתעייפים מהר, ומשקיעים הרבה יותר בעטיפה מאשר בתוכן עצמו.

אבל באמוק הזה אנחנו מפספסים גם משהו יותר משמעותי: את ההבנה שמתנה צריכה להיות חשובה יותר לא רק מהעטיפה שלה, אלא גם מהתאריך שאליו היא קשורה. אני מגלה את זה בכל פעם מחדש, כשאני מעז לקנות מתנה למישהו שלא ביום-הולדתו, חתונתו או גירושיו, אלא סתם כדי לשמח איזה יום של חול, ורואה את הבעת הפנים המבולבלת שלו – כאילו הוא איזה בר-מינן שהצליח לצותת באופן בלתי-חוקי להספדים המחמיאים על עצמו.

כי אם מקלפים את על העטיפות, אפשר להיזכר שבתור ילדים, עוד לפני שאנחנו מבינים את המשמעות של מושגים כמו "זמן", "שנה", "יום-הולדת", או "פתק החלפה", אנחנו תמיד שמחים לקבל מתנה. וזה בכלל לא חשוב לנו כמה היא עלתה, או איפה קנו אותה. להיפך – עובדות מעצבנות כאלו רק עומדות בדרכנו כשאנחנו מסתערים על נייר העטיפה וקורעים אותו בלי להסתכל אחורה.
ואז השנים שעוברות מלמדות אותנו את כל מה שקשור בנימוסים, טקסים והסרה קפדנית של מדבקות המחיר – וזה בסדר, כי אנחנו לא רוצים להמשיך לקבל סטים של פליימוביל כשאנחנו כבר מבוגרים עם כרטיסי ביקור. אבל אם במילא כל הפאסון הבוגר שלנו קורס כשאנחנו מתלהבים מברכת יום-הולדת ששלחה לנו איזו רשת-שיווק בצירוף הבטחה בנוסח "אם תקנה אצלנו ב-300 שקלים תקבל כובע חינם", אז לא התקדמנו הרבה.

הרגע הזה של קבלת מתנה באמת חושף את הילד שבתוכנו, שמצד אחד אוהב את תשומת הלב והכרת התודה, אבל מצד שני לא אוהב את זה שמישהו מחליט בשבילו. כי מתנה אמיתית, כזאת שמשקיעים מחשבה בבחירה שלה, בוחנת קודם כל את היכולת של האדם לקבל בסובלנות את מה שאחרים בוחרים עבורו וחושבים שהוא צריך – שזה בעצם לקבל בסובלנות את מה שהם חושבים עליו. ואחרי שאני זורק את העטיפה, אני נשאר פתאום עם איזו הבנה חדשה על הפער שבין איך שאני רואה את עצמי, לבין איך שאחרים רואים אותי. ועל זה לא תמיד קל לי להגיד "תודה", ולזה גם לא עוזר אף פתק החלפה.